十月一天

这是我头一次在寺庙里过夜，白天时前来朝拜的香客络绎不绝，但逗留的时间不会超过半小时。入夜之后，气氛开始冷清，心情开始忐忑。

寺里的条件是清苦的，没有电，没有手机信号，没有可供洗漱的水，有的只是潮湿与阴冷。但我并不寂寞，因为当晚在此挂单的除了我还有七个四川甘孜来的喇嘛。

我第一眼看到这个房子时，被吓到了，阴森。后来终于明白，由于气候极度潮湿，木构是不现实的，于是大殿全部用石头砌筑，但样式依然仿木。

看到我在拍照，喇嘛兴奋地摆着POSE。

喇嘛们是来转台的，就是徒步走遍五个台，他们每年都来转一遍。他叫四郎泽绒，喜欢跟我这个陌生人聊，尽管他说两句我只听懂一句，但能轻易感受到他的单纯与热情，从他的眼神与微笑。

第二天一早天开始下雨，喇嘛们在颂完经之后随即启程。我问他是不是等天气好一点再走，他说：“没事，我们是高原上来的。”

 天气稍好之后，上山拜佛的面包车将我带到台怀镇，果然是风水宝地。

做和尚必须要很专业。

2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上，五台山被正式列入《世界遗产名录》。

塔院寺的白塔，五台山的标志，比北京的白塔要高，但比例不及妙应寺的协调。

 塔下锃亮的转经筒，据说一定要绕转九圈。

 为什么总是红色的墙，黄色的袍。

 寺庙内虽然每天香客络绎，但不设任何商业，佛门清净，弥漫在每一丝清凉的空气中。

 做一天和尚抗一天木头。

对面的黛螺顶，据说有1080级台阶，爬上去可以消除1080中烦恼；如果这样算，人生的烦恼何止千万。

也许只有这样爬才能真正消除烦恼，佛教圣地，随处可见的是虔诚。

人总想抓住一些东西，好让自己活得重一些，真实一些，但往往锁住的是自己的心。握紧拳头，其实里面什么都没有，把手打开，拥有的是整个世界。

建筑与山势的关系，相得益彰。

全景，中间横向的公路通向进入台怀镇的南北向入口；白塔作为视觉高潮显得非常重要，如果没有这个塔，整个建筑群显得索然无味。

离开应县的路上，遍野的向日葵，真想让司机停车，下去拍个痛快。

还有那远处偶尔站立的大树。

黄土的山里黄土的房。远处看去，房子有两类，窑洞与瓦房。新盖的这些瓦房虽然时髦但恐怕难以抵挡北方严冬的寒冷。

过了砂河，风景突变，满山的郁郁葱葱令人神清气爽。

单纯质朴的笑容。车上的五台山当地人告诉我山上会很冷，他们随身的袋子里装着毛衣。的确，随着海拔的上升，气温越来越低，我赶紧将短袖换成长袖。

外地人的举动让他们觉得好笑。

被称作清凉胜地的五台山，终年云雾缭绕。

 开始徒步的地方叫鸿门岩，由此向东是东台，向北是北台；很多人选择凌晨从这里出发去东台看日出，徒步大概需要3小时；

而北台叶斗峰海拔3058M，为五台最高，据说需要5-6小时，而由于我是一个人，到山顶大概用了3.5小时。

这是我爬过的山中最缓也是路最好的，原以为会有很多人来徒步，结果除了时而闪过的汽车没看到什么行人；

远处的三个人影在半小时以后爬上了路过的车，消失在云雾中。 

 爬山的时候心情激动，因为天地大山之间只有我，这是从未体验过的感觉，空阔，辽远。

也许是海拔太高，终年云雾笼罩，山上的植被就是一层草皮。

它警觉地看着我，一旁是它的孩子。

从山顶下来的几个喇嘛是路上唯一遇到的人。

越往上走气温越低，风也越大；我没有带外套，只能将所有短袖长袖一起穿上，好在一次性雨衣能挡挡风，不然就惨了。

 终于看到目的地了，山顶之上除了一座小寺庙，再没有其他的房子。等我到达时，天色已晚，只能在寺里住下了。

 回头看走过的路，不在人间。

本来是直奔悬空寺的，司机为了想赚再拉我们上恒山的钱，直接把我们拉到恒山脚下。没想到我们看到恒山的长相之后一致决定不上山，留张到此一游照，闪人。

司机很郁闷地将我们拉回悬空寺。

悬空寺，始建于北魏晚期，初为道教道坛，千年之后已经是儒道释三教合一之所。建筑与山的关系，这是一种极致。

与栈道的做法相同，整个建筑架在悬挑的木梁之上。细长的柱子其实并不承重，只是历经千年，后人担心之举。现在上面的房子已经是明清重修。

初建之时，建筑离地面有90米，但因为河床的上涨，现在的距离只有50米左右，但走在上面心里还是很“悬”。

可能是担心河床一直上涨悬空寺有一天会变得不悬空了，于是在山谷前方筑起了大坝。

寺对面的山就像是一座巨大的屏风，将人的视线限制在峡谷之内。不能极目骋怀，又为何要在这里建寺？或许只为远离人间烟火？

再看一眼全景，那山，那寺。据说山下石头上的“壮观”二字是李白所写。

虽然前面的两排房子跟塔没有任何关系，而且质量也不好，但不得不承认这样的空间烘托效果很强烈。

传说中的木塔，木构之最，但真正站在它面前的时候，随着最后一丝神秘感的消失，我发现我所崇拜的仅仅是那些数据而已：

建于辽（1056年），平面八角形，底径30m，高67.31m，为世界木构之最。它只是一座塔，难得的是它站立了千年，更难得的是木构。

塔只能上到二层，为什么？看看这倾斜的柱子就知道原因了。它真的站太久了，不解决这个难题，过不了多久肯定会倒的。

内部许多地方都有历代更换或修缮某局部的文字记载。替换坏掉的构件是很好的办法也是传统的办法，问题在于一千年后的化整为零几乎是不可能的事了。内部用钢柱支撑上方重量的卸载法，似乎是比较现实的方法，但治标不治本啊，究竟该怎么办？

 每一层檐下的斗拱都不相同，层层向内收分的塔身使整体比例敦厚，端庄，体现出辽代的风格。